鬱懐を基盤に構築された広大な作品世界

磯貝　勝太郎氏

　ところで司馬文学にはもう一つの原風景がある。それは幼少時代を過ごした故郷の風土だ。「司馬さんの故郷というと、 大阪と思われがちですが、じつは奈良なんです。生まれたのは大阪の浪速区ということになっていますが、母親が脚気を わずらったために乳の出が悪かったので、河村家という奈良の母方の実家（現在の北葛城郡當麻町竹内）で生まれ、 小学校に入るまで竹内街道沿いの、その家で育ったんです」〈春四月になると、竹内（たけのうち）街道にそって建つ旧家、河村家の 裏の広い畑が、黄色い菜（な）の花で、おおいつくされる。／その花ごしに、すりばち状の大和盆地がひろがり、はるかかなたに 香具（かぐ）山、畝傍（うねび）山、耳成（みみなし）山の大和三山が陽炎（かげろう）のように揺曳（ようえい）し、盆地に夕霞（ゆうがすみ）がこめると、淡い海のような夕靄（ゆうもや）のなかに、 小島のごとくたゆたう。／司馬少年はこの風景を、河村家の裏の菜の花畑から見下ろすのが大好きであった。〉

　磯貝氏はこのようにその情景を描き出しているが、竹内街道は飛鳥時代は大道（おほち）と呼ばれたルートと大部分が重なっており、 ユーラシア大陸の異文化、異文明を、奈良の飛鳥に導き入れた日本最古の中央道路であり、国際的な幹線道路だった。 「司馬さんほどグローバルな視点をもつ作家は珍しいのですが、その原点はこの風景にあるんです。司馬さんが生まれ育った ところは国際的に見ると辺境ですが、その辺境は大道を経て大陸からペルシャにまで通じていた」

　磯貝氏はこれを、司馬文学に一貫して流れている“辺境史観”だと解くのだ。「司馬さんは、ほかの作家と違ってエッセーなどでも ほとんど己を語らない作家でしたので、作品を読み込み、現地を歩き、関係者にもできるだけ会って、あとは自分が乗り移った ような気持ちになって書きました。ルビを多くしたのは、若い人にも読んでもらいたいからです。オチコボレでも国民的作家に なれるのだと……」
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（藤田昌司）

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